麻豆 苏畅 这些中国商东谈主，暗暗掌控日本东谈主的“死一火”

专科"送走"日本东谈主麻豆 苏畅。

"为什么到死都解脱不了中国！"

这是一位日本网民近乎崩溃的评述，一时激发无数跟帖点赞。

缘由是日本媒体《产经新闻》发表了一篇对于"中国成本黝黑入侵致使东京火葬用度暴涨至 9 万日元"的报谈。

这位网民的评述诚然相配夸张，但也并非莫得依据。如今，日本的"死一火产业链"，从墓碑、棺材到火葬场、殡仪馆，这些冷门但暴利的生意背后，都有中国东谈主的身影。

有东谈主玩笑说，靠"一条龙"专科送走行状，中国东谈主每年要赚日本东谈主向上 1000 亿日元。

而在这条产业链中，福建东谈主、山东东谈主、上海东谈主，上演着举足轻重的脚色。

"墓"后妙手

2020 年疫情时期，位于东京葛饰区的武藏石材店内，雇主井冈进显得有些惊悸，此时还有五位主顾的订单迟迟无法落实，而上游工场已断货两个月。

这个让井冈进没齿不忘的"货"，即是墓碑。

此时，全日本的石材店险些都靠近雷同的逆境，一边是亟待埋葬的死人，一边是无碑可卖。更有确实等不足的死人家属，平直打电话给上游工场，口吻近乎乞求。

电话拨向的是一个中国小县城——福建省泉州市惠安县。这个东谈主口 80 多万的县城，如今占有 90% 的日本墓碑市集，年产值近 20 亿东谈主民币。

疫情影响下，惠安县石材厂曾停工三周，由此形成了邻国死人无法埋葬的风景。

某种进程上，日本东谈主何时埋葬，取决于福建惠安东谈主的速率。这个横跨中日之间的"冷门"贸易，启事自上世纪 80 年代末。

彼时的日本，兴起了一波"修墓潮"，受到"尽量不消功别东谈主"的不雅念影响，日本老东谈主辞世时就会为死一火作念准备，墓碑被视为"灵魂"的栖息之地，当然尤为症结。

这让墓碑的原材料花岗岩很快堕入紧缺境地，促使日本石材商不得不从国外入口原料，然后从韩国一皆买到中国，惠安东谈主则率先收拢这个"天时"，拿到了第一张来自日本的石材外贸订单，并在此后 30 余年时期里，一步步蚕食掉日本的墓碑市集。

惠安县能把捏这一商机，成绩于其突出的"地利"与"东谈主和"。

凭证惠安县政府数据，全县花岗石资源总储量在 1 亿立方米以上，况且石材品种丰富、质地优异，即使历经千年也能保证不腐、不蛀、不变。

惠安东谈主更是早在 1600 多年前的晋朝时期，就启动建造墓前石雕，以卓绝千年的千里淀，铸造出高超的石雕本事。

2006 年，惠安石雕入选首批国度级非物资文化遗产名录。诸如东谈主民英豪追念碑、橘子洲后生毛主席像、好意思国华盛顿马丁 · 路德 · 金像、马六甲海峡郑和像，都有惠安良工巧匠的参与。

有了惠安宝地加巧匠的双加持，日本石材商的入口主体不再是花岗岩原料，而是制品墓碑。

跟着日本墓碑需求量的激增，惠安东谈主更是将当代制造业中的激光雕饰技术与传统影雕工艺聚拢，进一步诞生起坚固的技术壁垒。

比如引进五轴水刀切割机，使石雕漏洞裁汰到 0.1 毫米以内，这对于日本客户来说相配具有眩惑力。泉州石材商会首席副会长蒋细宗曾暗示："日本订单相对复杂、难作念，验货步调极其严格，交货期也很短。"

换言之，唯有惠安县才智骄傲如斯严苛的条件。

现在，惠安县有石雕及配套企业 631 家，从业东谈主员近 10 万东谈主，其中墓碑加工企业达 80 多家，从业东谈主员约 3 万东谈主。

如今，惠安已从以前的微辞县斯须万变成为寰宇经济百强县，2024 年全县 GDP 达 1311.20 亿元，东谈主均 GDP 高达 15.82 万元，尽头于解析国度水平（2 万好意思元以上）。

这其中，就有出口墓碑的远大孝敬。

家传"绝"活

当装载着墓碑的货轮从惠安县斗尾港驶向东瀛时，距离其 1400 来公里的山东曹县，也在上演雷同的脚本。

2017 年，日本国民综艺《不能想议的世界》奔赴山东曹县拍摄到颇具戏剧性的一幕麻豆 苏畅，数十位中国大妈排成部队，面向镜头喊话："日本的诸位，一定要来用咱们分娩的棺材呀！"

这些大妈是曹县棺木厂的职工。

在这个被网友戏称为"寰宇中心"的县城，散布着 2500 多家棺木企业和 5000 多位个体户，年产值达到 30 亿东谈主民币以上，占据了日本 90% 的棺材市集。

每 10 个死亡的日本东谈主中，有 9 个躺在曹县的棺材里。

深受中华祭祀文化影响的日本，雷同相配防卫棺椁，但其丧葬文化与中国又有少量不同，那即是条件棺木与遗体一同毁灭，因此木料必须随意且易燃。

最适合这个特质的是泡桐木，而曹县一向被誉为"中国泡桐加工之乡"，全县共有泡桐树 300 万株，年采伐量 4 万多方，因而也和日本棺材产业结下了不明之缘。

除了资源天资，曹县在棺材制作上也尽头过硬。

行为儒家文化发祥地的山东，自古以来就有厚葬文化，地处鲁西南的曹县，则一直都是棺材的主产地之一。早至宋朝，曹县分娩的棺材就已在华夏地区赫赫驰名，当地东谈主把作念棺材称为"作念喜活"，许多匠东谈主眷属都有家传的绝活。

时于当天，曹县东谈主在传统棺材武艺上又蜕故孳新，展现出唯一无二的竞争力。

客户要定制，曹县有精采的樱花棺材、浪掷的镀金棺材，甚而还有 Hello Kitty、多啦 A 梦为主题的动漫棺材，曹县匠东谈主真确把棺材作念成了艺术品；

客户要速率，曹县的棺材企业就推出 72 小时全日本配送行状；

客户要环保，曹县的棺材分娩商 JIS 认证获取率达 87%；

客户要棺木严丝合缝，曹县分娩的棺材尺寸漏洞不向上 1 毫米；

客户防卫死人安息，曹县就推出"合页静音假想"；

客户要收罗购买，曹县就鼎力发展电商，日本客户不错平直在网落魄单买棺材。

而且重心是，日本原土分娩的棺材订价一般在 4000 元东谈主民币以上，曹县出品的棺材价钱仅为一半甚而更低，而且质地不比日本原土的差。

这让曹县的棺材紧紧占据日本市集，也为当地创造了丰厚的金钱。

2019 年，网上曾有一则新闻，曹县某棺木匠场雇主招婿，陪嫁是八个网店，诚然语带戏谑，但足见当地企业的实力。

上海东谈主在东京

除了福建东谈主和山东东谈主，盘踞在日本死一火产业链上的分量级选手还有上海东谈主。

2022 年 9 月 27 日，日本前首相安倍晋三的葬礼在东京武谈馆举行，滥觞东谈主们的宽恕点是高达 16.6 亿日元（约合东谈主民币 8193 万元）的滥用是否合理，以及全汉字的墓碑"安倍家之墓"是否妥帖。

但跟着网友的挖掘，公论启动走偏，群众有时发现火葬安倍晋三遗体的"桐谷斋场"尽然是中资控股，许多日本东谈主暗示无法摄取。

这位镇守幕后的中国雇主是上海东谈主罗怡文。

与惠安东谈主和曹县东谈主坐在家里出口创汇不同，罗怡文华纳躬身入局，在日本原土打拼出一派天地。如今他手捏东京 23 区 9 家火葬场中的 6 家，每年"烧走"近 10 万日本东谈主。

1989 年，罗怡文成为赴日大潮中的一员，但生涩的日语，让他难以安妥别国异域的漂浮。就像以前热播的电视剧《上海东谈主在东京》中，陈谈明主演的祝月因为日语不持重，把"薰衣草"说成"阳台"，闹出不罕有笑一样，以前的在日华东谈主，若干都体会过雷同的莫名。

不外这种逆境，在罗怡文的眼里调度成了商机。

1992 年，罗怡文创办了《中语导报》，将日本的新闻翻译成中语提供给华东谈主读者。这一模式片言只语，也让《中语导报》一跃成为日本最具影响力的华东谈主期刊。

每逢春节，在职的日本首相都领路过《中语导报》向华东谈主致以慰问。

此后，赚到第一桶金的罗怡文，又将眼光放在了一个与传媒绝不关系的行业——家电。

2009 年，中国 GDP 破 4.9 万亿好意思元，直逼日本。与此同期，唯利是图的中国企业也纷纷出海并购优质资产，其中就包括苏宁集团以 5730 万东谈主民币认购了日本老牌家电零卖企业乐购仕（Laox）27.36% 的股份，成为其第一大鼓舞，创下中国公司收购日本上市公司第一案。

撮合这一交往的恰是罗怡文。

苏宁入主乐购仕后，罗怡文被任命为新任社长。时期，他据理力图，一改家电连锁店的传统定位，推动乐购仕转型成为面向国际旅客的免税店。

以前中国旅客去日本疯抢马桶盖、电饭煲的风潮，最大的赚钱者即是乐购仕。2015 年，乐购仕净利润突破 80 亿日元，是上年的 6.5 倍，罗怡文的政策大班师利。

但旷日长久，跟着中国赴日旅游大潮的消退，乐购仕的功绩大不如前，罗怡文也顺应变化，将视角转向到一个恍惚的行业。

眩惑他的是一家名为广济堂的日本老牌企业。

这家企业的主业是印刷，不外罗怡文更为看中的是它的子公司，主营火葬场的东京博善。

火葬场是门传统生意，但传统解释它不错穿越周期，这是一个真确长期成见的赛谈。

乐购仕的经验，让罗怡文深谙怎样诈欺成本杠杆收购价值被低估的公司，然后通过改良使其从头粗莽祈望。这一次，他要"故技重施"。

2021 年 9 月，罗怡文得知麻生集团出售广济堂股份的音问，他热烈地意志到这是个千载难逢的契机。于是，他坐窝与麻生集团究诘并达成收购合同，连结了其出售的 8% 的广济堂股份，之后又通过名下两家公司络续购入广济堂股份至 25%。

2022 年 1 月，广济堂对罗怡文旗下公司施行了第三方定向增资，促使其掌捏了向上 40% 的广济堂股份，也让罗怡文终于成为其单一大鼓舞，并将东京博善收入囊中。

取得说话权后，罗怡文马不解鞍地启动了大刀阔斧的改良。

在日本，殡仪馆和火葬场频繁需要分开忖度打算，火葬场行为卑劣通常说话权不大，但罗怡文冲突了这个行业潜端正，他和原土大型殡仪公司诞生合伙企业，和寺庙、神社达成相助，提供一体化的殡仪与火葬行状。这一举措大幅普及了利润空间。

与此同期，罗怡文发现日本火葬行业的运营模式十分逾期，火葬模式仍旧采选传统的东谈主工，成果低下且并不环保。

于是他引进日本欧姆龙的前沿温控技术，普及火葬速率，不仅流程自动化，而且无烟无味。况且 100% 采选柴炭，将温度恒定在 1000 度，让烧出来的骨灰面目更浅，看起来愈加好意思不雅。

一个火葬新牌号因此被打响，上至日本皇室与首相高官，下至东京庶民匹妇，都更恬逸采纳东京博善提供的殡葬行状，罗怡文也因此掌控了东京 70% 的火葬市集份额，东京博善的年销售额达 4.5 亿东谈主民币，总资产达 17 亿东谈主民币。

日本东谈主因此感叹：

"就算无谓中国的墓碑，无谓中国的棺材，一不防范依然会被中国东谈主‘烧掉’。"

中国，无可替代

福建惠安东谈主、山东曹县东谈主，上海东谈主罗怡文，三个典型样本的背后，是一条递进升级的买卖蹊径。

从传统工艺到当代分娩线，从残渣余孽到集团作战，从家具输出到成本运作，中国东谈主通过谨言慎行、层层递进，最终把日本殡葬产业捏在了手中。

若是再深挖一层，还不错看到中国东谈主突出的三大上风和两股力量。

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最初是资源上风。中国在花岗岩、泡桐木等原料上总量丰富，非日韩所能企及。

此后是工艺上风。历经千年淬真金不怕火的匠东谈主本事与高效智能的中国制造相重迭，让资源产生价值嬗变，让中国公司立于立于不败之地。

第三是界限上风。东谈主口盛大、系族盘亘的县城，在"传帮带"的效应下滋长出惠安墓碑、曹县棺材这么的场地产业集群，已毕了界限上风和成本上风。

在这三大上风下，还有两股力量让中国企业愈加无可替代。

其一是文化的力量。日本深受中国丧葬文化的影响，其所成见的"冠婚葬祭"脱胎于《礼记》的"冠婚哀吊"，这种文化交融性让中国东谈主自然具备解码日本丧葬需求的才智。

其二是精神的力量。中国东谈主敢拼敢闯的精神，为攻坚克难提供了无尽的源能源。只须有泥土，中国企业家就能扎根，只须有阳光雨露，他们就能繁荣成长、生生不竭。

本文来自微信公众号"华商韬略"（ID：hstl8888），作家：华商韬略麻豆 苏畅，36 氪经授权发布。