打屁股 调教 难怪令狐冲死不见尸，你看他自后更名叫啥，石破天见了他也要叩头
金庸的巅峰之作是哪一部？尽管《天龙八部》的篇幅是最长的打屁股 调教，那三位主角的设定也让故事变得愈加曲折离奇，但在大都东说念主看来，确实将“武侠”这两个字阐明到极致的，还要数《笑傲江湖》这部作品。
有东说念主的场所就有江湖，而《笑傲江湖》的武林中就充斥着尔虞我诈，那种江湖、武侠之感，如实能让东说念主沉浸其中。
（笑傲江湖剧照）
不打屁股 调教外说来缺憾，《笑傲江湖》并莫得续作，其中主角令狐冲的故事在原著临了一趟中，也就画上了句号，但你若读过新修版的金庸故事，就会知说念金庸在这个版块中是将各部作品之间的天下不雅买通了，如斯一来，令狐冲的故事即便在此时实现，他的一坐沿途也可能对后世武林形成影响。
徐可欣 拳交可为何后世不见他的侠影？他自后哪去了？
一、未达巅峰的令狐冲
令狐冲的故事之是以让东说念主觉繁盛犹未尽，最紧要的原因就在于这个扮装天然有着光显的成长轨迹，但他永恒未达巅峰。
比如当剧情发展到中期时，令狐冲也曾从风清扬那里领受了独孤九剑，况且还有了任我行传授的吸星大法，尽管后者弊大于利，但关于他东说念主而言，亦然一招难以屈膝的神功，是以此时的令狐冲天然已算得上是一流高手。
但他的默契若何？黑木崖一战，就只可用窘态来描述。
那一战令狐冲是联手向问天、上官云以及任我行一同对东方不败发起了围攻，可收敛却格外晦气。
（令狐冲剧照）
你且看原著描述：“令狐冲见任我行和向问天二东说念主攻势猛迅，东方不败已缓不脱手来向我方膺惩，当下展动长剑，尽往他身上各处重要刺去。但东方不败的体态如鬼如魅，飘忽走动，直似轻烟。令狐冲的剑尖剑锋老是和他身子差着数寸。忽听得向问天‘啊’的一声叫，随着令狐冲也‘嘿’的一声，二东说念主身上先后中针……四东说念主围攻东方不败，未能遭受他少量衣衫，而四东说念主都受了他的针刺。”
你看，不仅没能伤到对方，我方反而皮伤肉绽。
哪怕自后的令狐冲又学了《易筋经》，或许也难与黑木崖一战的东方不败一较上下，显着他这“主角”距离天劣等一还有很长的路要走。
金庸充足有原理续写令狐冲的故事才是，但直至他封笔，也没写出一部《笑傲续集》。
是以令狐冲的故事就这样实现了吗？
不，后世武林照旧提到过这号东说念主物的。
二、后世讴颂的武林神话
正如前文所言，金庸在新修版中是将各部作品之间的天下不雅买通了。
比如任我行向令狐冲先容吸星大法时，就提到了与《天龙八部》互动的情节。
说是：“任我行喝了一口酒，说说念：“我这门神功，创举者是北宋年间的‘放浪派’，自后分为‘北冥神功’和‘化功大法’两门（作家按：请参阅《天龙八部》）。修习北冥神功的是大理段氏。那位段皇爷初觉将别东说念主终生修习的功力吸了过来看成己用，似乎不对正说念，不愿修习。自后读了放浪派一位前辈能手的遗书，才判辨了这门神功的至理。”
（东方不败剧照）
你看，段皇爷指的即是段誉，可见那些武林前辈如实是影响到后世武林了。
而令狐冲的大名也在《鹿鼎记》中被提到过。
那澄不雅梵衲就有过这样一段感触：“古东说念主说说念，武功到于终点，那便羚羊挂角，无迹可寻。外传前朝有位独孤求败大侠，又有位令狐冲大侠，以无招胜有招，当世无敌，难说念……难说念……”
如斯看来，令狐冲与任盈盈成家之后，似乎也并莫得透顶退隐江湖，不然以他在原著结局时的技巧来看，可谈不上是“当世无敌”，毕竟在他之上还有个风清扬呢，是以自后的令狐冲多半还活跃于武林之中，仅仅金庸没将那段故事写出来汉典。
那自后的他会去哪儿？
谜底好像很粗浅，一座荒岛。
三、凉了半截的隐士
令狐冲这东说念主的性情是不矜细行的，他不太可爱被那些江湖限定拘谨，同期也早就厌倦了江湖中的尔虞我诈，因尔自后的他多半会与盈盈一同找个洞天福地一般的场所隐居起来。
若无随机，他们极有可能会去一座荒岛。
但就这样退隐江湖关于他们而言不免有些煮鹤焚琴，令狐冲那零丁神功若不可传承到后世，就太可惜了。
（令狐冲、任盈盈剧照）
但在这荒岛之上，别联络适的东说念主选了，就连个东说念主影都莫得，他该若何传承武功？
唯有一种治安，通过逃避的相貌将武功传承下去，但要是将武功心法径直写在纸上，又恐落入奸邪之东说念主手中，那便横遭不幸，于是令狐冲思出了一招妙招，将武功心法融入诗文，继而将那诗文刻在石壁之上，恭候有缘东说念主来破解即可。
是以哪一首诗最合适令狐冲那绚烂超逸的形象？
很粗浅，李白的《侠客行》。
只说念是：
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一东说念主，沉不留行。
事了荡袖去，深安身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，抓觞劝侯嬴。
而令狐冲将独孤九剑、吸星大法、易筋经三大神功长入相识，为起起名“太玄经”。
（石破天剧照）
这便有了自后《侠客行》中，石破天随机破解的那神功。
石破天炼就太玄经之后，书中有这样一句：“他顺手挥舞，已是不按次序，但觉非论是“将炙啖朱亥”也好，是“脱剑膝前横”也好，王人能运用自若，既不消存神内息，亦不须回首招数，石壁上的千百种招式，自联系词然地从心中传向昆季。”
这不即是独孤求败追求的“无剑”田地吗？令狐冲也将这理念融入了太玄经之中，如斯一来，一切就说得通了。